原先還有些嘈雜的會場，在讓布洛話出口的瞬間立即寂靜一片。
“他剛剛說什？”站在後排的萊明斯頓等人，還以為自己聽錯了。
瑪提斯是老實性子，耳目靈光，直接開口：“他說《聖蘭良行傳》是偽作，是後人假冒仿寫的。”仿佛是平靜的水麵忽然沸騰起來，無數僧侶拍案而起。
“你敢對你的話做保證嗎？”
“讓布洛閣下，這可不是馬戲團！”
“你是小報寫手嗎？沒有根據的東西，你再說一遍，等同於你也有責任的，知不知道？”
那些修道院長與神學家，尤其是以《聖蘭良行傳》為研究方向的學者，更是要瘋了。
《聖蘭良行傳》是什？
在《後福音書》最重要的行傳中，它能排入前三。
其內容記載了使徒聖蘭良傳教事跡與神跡，還記載了聖蘭良如何完善教會的規章製度與法律。其中最重要的一環，就是聖主升天前，將東大陸統治權贈與當時的教皇聖蘭良一世。
那可是教會對東大陸世俗權力法理來源中，最重要的來源之一。
《聖蘭良行傳》傳承千年了，是無數教士在學完本紀教義後，學習的第一篇行傳，甚至是主修行傳。這幾乎是一個潛規則，與超凡相關的僧侶會主修《聖喬治行傳》，而教會內負責行政的教士會主修《聖蘭良行傳》。
可眼前這個老者，一開口，就說千年來無數教士們的根基是假的！
怎可能是假的？
不可能，絕對不可能！
此時的格蘭迪瓦也坐不住了，其實他萬分懷疑讓布洛所說的真實性，但他同樣萬分肯定霍恩的可靠性。幾次交鋒，格蘭迪瓦已經認識到，這小東西陰得沒邊了。
霍恩會做出這種傻事嗎？顯然不會啊。
格蘭迪瓦捏緊手中的布條，隻能將目光投射到場上的幾位辯手身上。
羅克魯瓦在初期的驚訝後，卻是迅速鎮定下來，他餘光瞟了一眼那小冊子，嗤笑一聲。
“我說，讓布洛閣下，說法可要負責任啊，我們姑且信你。
可你也得提出證據啊，不會又是什疑經弄出來的內容吧？
之前咱們說好了，福音書一詞都不可增刪改，你要是說疑經弄出來的，我可不認啊。”
疑經？這倒是有可能！
這反倒很符合教士與僧侶們的刻板印象了，因為疑經在教會內部往往代表著不靠譜。
第五屆大公會議禁止疑經，雖然是教會從地方教會以及修會手中收攏釋經權，但卻不是強行為之，而是順水推舟。
當時的疑經行為，存在著巨大的問題，那就是“福音注我”。
僧侶們根本不管原意，穿鑿附會，將教義依附到自己經驗總結的道理上。
有些合理，有些則相當牽強。
最典型的例子，就是諾恩人的雙重信仰僧侶，居然用《福音書》證明了諾恩諸神的存在。
這到了最後，恐怕整個彌賽拉教都要被異端擠爆，被異教頂替。
所以才有第五屆大公會議，禁止一切疑經活動，僅開放給少量神學院以及有超凡特權的修會。如果是疑經的話，那就不奇怪了。
原先陷入了巨大情緒波動，驚怒悲憤恐懼迷茫四重交加的修士僧侶們這才安靜下來。
他們將目光緊緊鎖定在讓布洛身上，恨不得親自下場逼他給個說法。
“是啊，《福音書》一詞不得增刪改，要遵循原意，可其中同樣有偽造的部分啊。
別忘了，先前有一段時間，地方教會就屢屢偽造神跡、偽造啟示、偽造教會文書來幫自己幫領主牟利呢無數曾經被認為是確鑿的文獻，最後不都被確認為虛假？”
讓布洛的考證，勉強可以算到疑經中，不過他可不會落入語言陷阱。
羅克魯瓦說他自己的，讓布洛也說自己的。
“那你舉證據嘛。”
“證據很複雜，不過我可以說個最簡單的。”讓布洛高高豎起了一根食指，讓全場都安靜下來。“聖蘭良死於帝國曆12年，而福音書最早全套成書的記錄是帝國曆33年。
根據《帝國曆史實錄》以及海碑石刻記載一
帝國曆85年，東大陸艾爾化的野蠻人王國紛紛歸順改信，於是當時的教皇萊蒙一世將螺宮城重建。帝國曆97年，他死後，因為其巨大的功績，被追封為聖座教皇。
而新建的螺宮城也被稱為聖座城，這就是聖座城的由來，我說的對嗎？”
“不要跟大家說這些我們都知道的東西，證據呢？”羅克魯瓦不耐煩地吼道。
“證據就在其中啊。”讓布洛兩手一攤，“帝國曆97年螺宮城才改名聖座城，為什帝國曆33年之前寫成的《聖蘭良行傳》中，有“聖蘭良帶領……拜謁聖座城’的記錄呢？”
當讓布洛把話說完，整個會場又一次沉默了。
接下來就是一片呼啦啦翻書之聲。
“還真是！”
“這明顯的……我們之前怎沒反應過來，這一千年都……”
“不會吧？誰有海碑石刻的銘文？”
立刻就有人衝到門邊，從窗戶或門縫朝外大喊：“遞一本《帝國曆史實錄第一卷》還有海碑石刻的銘文進來。”
“發生什事了？”
“《聖蘭良行傳》好像是假的！”
“什？！”
在一片嘈雜聲中，羅克魯瓦額頭落下了一滴汗珠，他在原地走了兩個來回馬上反駁：
“彼時的《福音書》又不是此時的福音書。
在抄書與傳遞的過程中，出現差錯造成一兩個詞的錯漏很正常。
既然當時應該是螺宮城而非聖座城，那我們現在改回來就是了。
隻要指向的目標是那，叫什名字有什區別呢？”
不少原先都快要崩潰的教士們，心才從嗓子眼回到了胸腔。
他們甚至將感激的目光投向羅克魯瓦，如果現在證明了《聖蘭良行傳》是假的，那他們半輩子的學術根基就全完了。
就連假裝端坐的格蘭迪瓦都是一手心的汗，他沒想到霍恩玩的這大。
這要是被證偽了，相當於教會就沒根了！
聖父啊，可千萬不要是假的啊！
與格蘭迪瓦類似，無數會場內的僧侶異心同聲地在心中祈禱起來。
“哦是嗎？那再看這個，《聖蘭良行傳》的3-6，“餘將東大陸交付，以及這頂禦冕與位於螺宮城的宮殿似乎是害怕看的人沒懂，這位偽造者還特地強調了一句，“具言之，禦冕即皇冠。’
然後在下一段，又提到這個禦冕是“由純金製成，由各種珍貴的寶石製成’。
以前帝國總是在戰亂，鄉間神甫們就這傳了。
但隨著神聖艾爾帝國的複興，各種典籍重現天日，我們立刻就可以發現一一禦冕與皇冠不同！禦冕是絲綢與布做的！
羅克魯瓦閣下，這總不可能還是傳抄中的錯誤了吧？”
說這段話時，讓布洛每說一句都要向前走一步。
每一步踏在地麵，都仿佛是重重踏在了僧侶們的心髒上，壓得人喘不過氣。
當最後一句話出口時，讓布洛已然走到了位於羅克魯瓦不足半米的距離上。
“羅克魯瓦閣下，作何解釋？”