第432章 兩億金銀到手

    這個時代的日本人，尤其是日本的貴族公卿，他們每天都醉心遊山玩水，燒香拜佛，吟誦詩歌，鑽研書法，陶冶情操，根本就沒想過發展國防。

    不僅如此，這個時代的日本，還極度「崇文抑武」。

    自桓武天皇遷都平安京起，新的日本王朝擺脫了奈良時代寺院幹政與舊貴族割據的桎梏。

    吸取了曆史教訓，新的日本王朝跟趙匡胤做出了相同的選擇，即將「文治」奉為治國圭臬，視漢學為文明正統，武士階層逐漸被邊緣化，淪為權力結構的附庸。

    於是，朝堂之上，文官集團完全掌控了核心權力。

    以藤原氏為代表的貴族階層，憑藉對漢學經典的嫻熟掌握，壟斷了從太政大臣到參議的所有高階官職。

    他們以《論語》《禮記》為行為準則，以漢詩唱和詔敕起草國史編撰為核心職能，甚至將「文筆優劣」作為官員升降的關鍵標準。

    日本天皇本人亦以「文人君主」自居，沉迷於和歌創作漢學研討與庭院雅集，將軍政事務托付給精通文墨的藤原氏外戚。

    每逢節令，日本的朝堂之上盛行詩會與經義辯論，勝者可獲日本天皇賞賜的禦衣紙筆，這份榮耀遠非武士的戰功所能比擬。

    如此，武士階層便被徹底排除在權力核心之外。

    這種重文抑武的導向，本質上是貴族集團維護特權的手段。通過將漢學作為入仕的唯一門檻，藤原氏等貴族壟斷了知識與權力，形成了封閉的統治圈層。

    而武士階層因缺乏文化話語權與政治資源，隻能像原來的大宋的武將一樣，毫無地位可言。

    另外，如此「崇文抑武」的風氣還導致，日本的軍事技術與戰法陷入數百年停滯，與同期雄踞北方的金國相比，裝備與戰術的差距呈現出不可逾越的代差。

    最關鍵的是，金人是真正經曆過戰場廝殺戰火淬煉的，而日本武士平時乾的，也就是一些街頭械鬥，最多也就是彼此平平叛，打一打群架。

    這讓日本人怎跟金人打？

    幾場戰爭下來，白河法皇和日本的公卿大臣已經看明白了這一切。

    他們更明白，如果不向大宋求兵，日本很快就會被金人占領，他們作為日本目前的統治者，肯定不會有好下場。

    如此一來，哪怕請大宋出兵救援是飲鴆止渴，他們也必須接受。

    他們別無選擇。

    兩天後，金人攻入了四國地區，日本朝野震驚。

    白河法皇知道不能再拖下去了，所以下院宣說：「商人逐利，不事生產，於國無功，限時三日，其家所有金銀，盡數繳納於院廳等處，過期不繳納者，皆抄家，男子充軍，女子貶為桂女。」

    這個時代的日本社會以「士農工商」為雛形，實際更側重「貴族—武士—平民」層級，商人被視為「逐利之徒」，不事生產依賴流通謀生，被排除在主流社會體係之外，其職業被貴族和武士階層輕視，甚至被平民看不起。

    這個時代日本的商業活動還受日本朝廷嚴格管控，商人需向貴族寺院繳納重稅或貢品以獲得經營許可，無獨立的政治權利，甚至可能因「越權經營」被剝奪財產。

    這說吧，這個時代的日本商人的社會評價極低，貴日本族文人將商業活動視為「不潔之事」，商人子弟難以通過科舉或聯姻進入上層社會，階層流動性幾乎為零。

    也正是因為如此，白河法皇需要金銀，二話沒說，就讓商人階層將他們所擁有的金銀全都交出來。

    當然，一些大商人的背後有公卿貴族寺院或特權人士，一般情況下，也沒有人敢打這些大商人的主意。

    可現在，已經到了日本生死存亡的時候，別說這些大商人，就是他們背後的公卿貴族寺院或特權人士都自身難免，又何況他們這些日本最底層人士？

    果然！

    緊接著，白河法皇就又下旨：「大宋所需出兵金銀其數浩瀚，朝廷竭力應付，已將府庫所存金銀盡數拿出，又如供祀宗廟器皿，亦不敢吝。至於親王內外百官之家，已行告諭，盡數供助，尚恐未能敷數。忠義之民，理宜體國，將私家所有願助國用者，限日下於院廳等處送納。」

    不久，他又下詔說：「親王內親王公卿大臣金銀，盡數繳納。若敢隱庇轉藏，並行軍法。諸宮觀寺廟奉先普安諸墳朝廷諸司公用金銀，皆拘收納於院廳諸藏庫。」

    兩天後，白河法皇召集公卿大臣來開會，匯報搜集金銀的情況。

    此時，日本已經湊出來了一半的金銀，但這距離大宋要的金銀，還有不少的差距。

    白河法皇深知，拿不到想要的金銀，大宋是絕對不會出兵救援日本的。

    一咬牙，白河法皇讓人去將清水寺二尊院仁和寺東寺等寺廟的金銀，以及去將宮中用於宗廟祭祀的那些金銀器皿全都搜集拿來，總共折算了七百萬量金六千五百萬兩銀。

    可這離大宋想要的金銀，還有一定的差距。

    白河法皇又趁機擼掉幾家有眾多金銀又不占他的公卿貴族，派人去查抄了他們的家和他們的私礦。

    白河法皇對去查抄金銀的人說：「彼輩若敢徇情隱庇，或轉為藏隱，允許知情人告發，一旦查實，給舉報人一半充賞。隱藏之人，並行軍法。」

    這又讓白河法皇得了不少的金銀。

    白河法皇認為，金人的攻勢太過凶猛，可能用不了多久就會打到京都，而且大宋出兵也需要時間，他得將這個時間留出來，如果不快點籌集金銀，日本的社稷江山隨時都有毀滅的威脅。

    白河法皇還覺得，隻要能讓大宋出兵，打跑金人，就能保住祖宗的社稷江山。所以，趕緊湊足金銀數額，已迫在眉睫，為此他已經不顧一切。

    為早日湊齊金銀數額，白河法皇可謂挖空了心思，絞盡了腦汁。

    這天，有人對白河法皇說，遊女白拍子傀儡子桂女湯女長者等妓女之家富有金銀。

    白河法皇一聽，立即下旨，要求這些人家趕緊將其家的金銀交納出來，若膽敢隱瞞不報，被人舉報告發，將根據情節輕重予以判罰。

    後來，有高人給白河法皇出主意，說可以賣官，以及用金銀買免罪文書。

    這兩個口子一開，果然如決堤之水，海量金銀源源不斷湧入院廳藏庫。

    這個時代的日本社會層級早已板結，貴族靠門第世襲官位，武士憑祖蔭執掌兵戈，商人平民終其一生都被釘在「末流」的標簽上，連與上層社會通婚的資格都沒有。

    而白河法皇拋出的官銜，哪怕隻是地方小吏京中散官，甚至隻是徒有虛名的榮譽職銜，都成了跨越階層的「天梯」。

    那些在商海中積累了財富卻始終被貴族輕視的大商人，深知「錢能通神卻難改身份」，如今隻需拿出足夠多的金銀，便能讓子孫後代擺脫「逐利之徒」的罵名，躋身士流，光宗耀祖，還讓後輩子孫可以參加科舉，真正完成階級的跨越。

    這怎能不讓這些商人瘋狂，甚至為之豪賭一把？

    有個在京都經營綢緞生意的商人，得知了此事之後，將他藏得非常隱秘的金銀悉數拿出來，捐得了一個「攝津守」的地方官職。

    平民也是如此，那些手上擁有眾多金銀卻社會地位低下的平民，也想藉此機會，成為人上人，完成階級的跨越，自然就心甘情願地將其手上的金銀全都拿出來，甚至去借金銀來捐官。

    至於那些罪犯，隻要他們有，隻要他們能搞到，肯定願意借著這個機會用金銀來買自己的自由。

    據說，有一個劫掠了好幾十個富戶的江洋大盜，不論別人怎對他嚴刑拷打，他都沒有說出自己的藏髒地點，等到他知道可以用金銀來買免罪文書，他不僅花了大量的金銀給他自己買了免罪文書，還給他自己買了一個不小的官職。

    總而言之，經過白河法皇君臣不留餘力地收集，他們終於湊齊了大宋要的兩億緡金銀。

    戰情緊迫，白河法皇君臣一點都沒敢再節外生枝，而是在第一時間，就將這些金銀送去鳥羽港，讓大宋水軍趕緊將這些金銀運回大宋，並請大宋盡快出兵救援日本————