靜坐大半日，新得之功法已是了然於心。
顧元清這才開始真正的修行，浩蕩真元穿行於體內，借助禦物之力，調整著細微之處。
隻是修行片刻，他便感覺新的功法比之以前的玄妙之處。
這些細微的調整，讓真元運轉速度竟似快了兩分，所誕生之真元也精純了一絲。
集合兩界道途，去蕪存菁，雖隻是一點改變，但所得之收益卻是不小。
而且，顧元清原本的修行功法，便是道衍所得，是多種世間頂尖道統推演而來，本就是最為頂尖的層次，原本每一點改變都是千難萬難，所以，別看這次隻是許多細微調整，也可看出，另一個世界的功法對顧元清幫助之大。
在禦物之力下，改變的運行線路逐漸被固化，不斷的運轉中漸漸的成為本能，無需心念推動便可自然而然的沿著新的線路運轉。
而此時，顧元清才又將注意力轉移到了觀想法上。
觀想法是九域神州的功法根本，經過推演之後，將其融入顧元清本身功法之中，作為其中一環扣入。從這也可看出道衍的神奇之處。
本是兩種截然不同的道途，其中定會有相互衝突之處。
觀想圖和修行法，互為表，如同是精密咬合的齒輪。任何一方變化，都會導致難以預料的後果。就如同，觀想至陽至剛的根本圖，卻修行陰柔、綿長心法，陰柔法力便會與觀想圖的至陽道韻相衝。輕則，意境反噬，神魂受損，真元失控，有走火入魔之危；
重則，道韻衝突，根基動搖，前路斷絕。
即便兩種道韻並非對立，但若本質不同，長期錯配修行，會導致力量斑駁不存，於更高境界，便也再無指望。
顧元清修行萬道，或許沒有這方麵的擔憂，但若是觀想圖所得之意境也會潛移默化的影響神魂力量，乃至說神魂對外界大道的親和。
而道衍之後的功法，則會將這種偏頗所帶來的影響降到最小，總體來說便是最為有利顧元清的改變。他將心神沉入識海，識海之中巍峨北泉山影依舊，或者應該說，是整個北泉洞天的虛影。
這一座虛影其實也算是顧元清觀想所得，從最初的一座數百丈之高山，最終成為一方洞天。進入山時，他以身丈量北泉山，最終將形態勾勒而出，與整座大山建立緊密的聯係。
最初之時，隻是若隱若現的虛幻之物，到現在凝練猶如實體。
那時的他，修為尚弱，對修行之道一知半解，自然是認為乃是係統顯化，但現在卻可以感覺得到，構建這座大山的實則是其自身的精神力量。
在某種層次上來說，其實這也是觀想的一種！
每日觀山悟道，其實同樣也類似之法，隻是觀的是北泉山，觀的是這方天地。
而現在則在觀摩根本圖！
以前悟的是天地之道，而現在觀根本圖上，則是悟前人所留之道！
他將煉魔升仙圖懸掛前方，目視其上，仔細觀摩其每一道紋路，將其印入心簾。
識海之中，三十三層高塔漸漸成型。
從最初的虛影，大體的輪廓，到顏色、形態，最終是其中細膩的紋路，一點一點的被完善。他之修為已是混天不死，神魂力量已是攀升至混天不死大成之境，精神力量遠超尋常同境界修士，要入門自是輕而易舉，真正的重要的，是能否得其神韻。
三日之後，三十三層煉魔塔已是成型，其坐落於自身觀想的北泉群山之中一座山峰之頂。
而到此時，隻能算是基本成型。
這些紋路的可不隻是裝飾，而是一枚枚交錯的符文。
對照著根本圖上，顧元清不斷的完善，這些符文皆是鎮壓、煉魔之符。
每當他以為是觀想有成之時，便會發現，自己依舊隻是得其皮毛，途中本隻是靜物的高塔，仿佛又生出了細膩的變化。
不，應該說是這些變化本來就在，隻是以前的他察覺不了而已。
當這一座高塔徹底完善之際，已是過去了足足三個月。
“總算構建完成了。”
顧元清也算是鬆了一口氣。
說實話，觀想之初，他從未曾想過，竟是要花費如此之久，當初構建混沌烘爐之時，也至多不過半日罷了。
而這也另外一個方麵，說明了此根本圖的神異之處，根本圖與虛仙拓印的觀想圖，存在本質上的區別。這三月來，隻是構建此塔的過程，顧元清便感覺自身神魂力量增長了許多，而且，似乎也精煉了些許。而這，依舊不是結束，而隻是開始。
當他再次看向根本圖時，又有了不同。
這個不同不再是紋路和符文的擴展、細化，而是整個塔仿佛活了過來。
之前隻是觀想其形，而現在則是觀想其神；形神兼備，也才算真正小成。
他能感覺到根本圖中，有絲絲縷縷的神韻交錯，就仿佛一座大陣在緩緩運轉。
這座大陣玄妙無比，比之顧元清所觀摩過的任何法陣都要精妙，有某種氣機，沿著這些法陣脈絡緩緩流動。
顧元清一邊觀摩根本圖中的這絲律動，神念追隨著那氣機流轉的軌跡，重新調整、完善著塔身的每一處細節。
漸漸地，他完全沉入其中。
不知何時，一道魔念自冥冥之中降落，化為心魔。
而心魔出現之地，便是那塔底之下。
這仿佛是幽暗地獄，看似存於顧元清識海，仿佛如是被煉魔塔所映射出來的另一個世界一般。這個世界，仿佛儲存著顧元清所有的雜念、魔念、不平之念，就像是顧元清心神之中所有的陰暗一麵皆是凝聚於此。
以此為餌，誘外魔降落。
煉化外魔，還本歸元，壯大自身，在這個過程之中明心見性，得到真我。
這便是煉魔升仙根本圖運轉之理。
當心魔誕生，自不甘困於幽暗塔底，自想破塔而出。
而自它從塔底走入塔中那一刻，一縷火焰也誕生。
紅蓮業火，既鍛外魔，亦煉自身！
那誕生之心魔，竟是化為顧元清自身之身影，大喜過望：“哈哈，出來了，我終於出來……”可下一秒，一聲慘叫，化為青煙。
再過片刻，又是一道身影自塔底而出，依舊是顧元清自己的模樣，“他”看著頭頂三十三層塔，神色狠厲：“隻要闖了出去，那我便活了！”
“你我本是一體，為何將我鎮於塔下？“
“你是顧元清，我也是！有本事打開此塔，大家公平一較高下！“
“我要殺了你，你奪我身軀，此乃不共戴天之仇！”
“我竟然隻是天魔？哈哈哈，可笑，可悲………不過，我若是殺你，那我便成了真正的我！”“你不過也是竊居者……”
“你曾說他人懦弱，你自己何嚐不是如此？”
“膽小如鼠之輩，就不敢出來一見嗎？”
每一縷雜念所化的心魔，皆認為自己來自顧元清，仿佛是在那塔之中被困了無數年，心中帶著怨和怒！最初之時，顧元清也認為此乃天魔蠱惑之語，可漸漸的卻感覺有些許不對。
這並非單純的天魔，而真真切切是另一個自己，因為，“他們”除了被困在塔中之外，仿佛懂得自己的一切神通、功法。
甚至，他可以真切感覺到另一個“自己”所思、所想、所怒。
就好像自己的心神被剝離成了兩份，一份是經曆萬劫被困於塔底，終於脫困而出，卻陡然發現有另一個自己的存在，而自己隻是心魔所化，這種悲切之感，讓人痛徹心扉，足以讓任何人發狂。
而另一份自然便是一直如上帝一般存在，構建和掌控全局的自己。
這種對立而統一的感覺，讓顧元清心神顯得有些沉默，而每一次煉化，就是對自我道心的考驗，也是對本我的質問。
這些一個個自塔底而出，最終被煉的“我”，如同將自己的心念、破綻，最無法見人之所，毫不留情戳破。
而每當一個“自己”被煉化之後，顧元清便感覺自身精神力量強大了一分。
而這些力量則是升騰而起，在三十三層煉魔塔上方開始勾勒明鏡。
當有朝一日，此境成型，照耀大千之際，便也是這門功法大成之時！
半年之後，顧元清醒來。
此時，識海之中的三十三層煉魔塔無需刻意維持，便可穩固於識海，算是這門心法有所小成了。而這不自覺中，神魂力量已是強大了許多，本源和潛力徹底轉化為了實力。
睜開雙眼的顧元清，沒有立即起身，而是微微有些發愣。
過去許久，他忽然輕輕一笑。
“煉魔升仙，魔是自己，仙也是自己。”
“難怪說此法凶險無比，若非是我身在北泉洞天之內，隻怕也難免受其影響。”
他抬手一揮，將懸浮於空的根本圖收了起來。
隨後，又打開了混沌烘爐觀想圖。
之前，也曾覺此圖玄妙，但與煉魔升仙圖比較起來，便是高下立判！
這不是說，混沌烘爐觀想圖本身不及煉魔升仙圖，而是因為其隻是虛仙所著。
“難怪淩奕說，就算虛仙也無法將一副根本圖完全拓印出來，因為這其中神韻，根本不是虛仙修士所能展現出來的。
就算在這北泉洞天之中，我也難以將煉魔升仙圖真正拓印出來。”
有煉魔升仙圖在，這虛仙所畫的根本圖對顧元清自己沒有太大用處，但對他人卻是也有用，至少可以用作乾元宗普通修士淬煉神魂的辦法。
隻是要轉化為乾元界的可用的配套功法，尚且需要顧元清重新推演。
當然，這些事情，不急於一時。
顧元清依舊是將重心放在自己身上，單論神魂力量，已是達到了混天不死的大成層次，而且經過，這半年的觀想，力量已是沉澱了下來。
之所以依舊未曾來到真正的混天不死大成，是因為周身微粒所化的小世界，還未曾圓滿，自身真元和大道的感悟還有所欠缺。
不過，這些東西對於顧元清來講都不算什困難，無非就是需要花上一些時間打磨罷了。
之前的短板是神魂力量，但現在這個短板已被補齊，突破下一個境界之時日，已是可期。
他一步邁出，走出修行大殿，靜坐大半天，看看遠處，也舒展一下筋骨。
可以看到，原本圍繞北泉洞天的海量香火之氣，隻剩下了薄薄的一層，這還是大半年來補充的緣故，從這也可看出這一次推演功法所耗費之巨。
顧元清在山間漫步，隨意與山中鳥獸打著招呼，鳥兒繞著顧元清嘰嘰喳喳的說個不停，有大鷹落下，跟在顧元清身後亦步亦趨。
有白猿送來美酒，有狐狸嚶嚶搖尾，就連圓滾滾也站了起來，遠遠揮手。
在這般景色之下，顧元清逐漸放鬆了起來，原本觀想法中帶來的一絲不適也漸漸消失。
一日之後，這才又重新回到正事之上。
那就是有關本命法寶之事！
對於所煉之寶，他一直都有在權衡。
此寶最好是自身道行相合，又與神通、戰鬥之法能夠配合，如此才可承載自身大道，發揮出自身實力。對於其他修士來說，這選擇起來其實相對簡單，因為所修之道單一。
而顧元清修行萬道，考慮的東西就不免多了起來。
而從多種選擇之中，又以其中三個，最為適合。
其一為劍，畢竟禦劫萬象劍經可謂是其神通之大成，經過推演，將自身諸般大道皆是融於其中，而此劍經也算顧元清目前來講最為主要的戰鬥方式之一，
其二為塔，之所以選擇此物，斬魔升仙圖占據很大的原因。
圖中之塔，顯然來曆非凡，以至於當年看到它的修士將其所觀所感落於畫中，便有如此神妙。隻怕在仙器之中也非凡品，甚，也就意味著仿煉此物，有著相當遠的發展前景。
而這也為顧元清觀想圖，可與其神魂相合，自能發揮其效。
至於第三種，則為印，顧元清神魂本源形態終究是為北泉山，這是他大道之根基，自是可與其道行相合，而煉製之時，也可參考列山印。
而這三種，也是各有優劣，顧元清一時也未曾定下，也沒有急著做選擇，畢竟還有時間可以權衡！