有了希洛芙與霍恩兩位大佬的首肯，洛頓的《以太的雙相性猜想》終於一路綠燈通過。

    不過由於目前無法直接證實，還是掛了一個猜想的名頭。

    至於洛頓本人，除了榮譽被恢複之外，還被推舉去了自然神學院這一塊。

    但目前自然神學技術聖理會，對於洛頓到底是預備院士還是院士這個問題上一直在爭吵。

    不過希洛芙一直沒空去調理這些糾紛，反倒將主要的注意力放到了一項霍恩給出的小任務上。將輪椅停在雕花橡木桌前，希洛芙指尖劃過剛印好的刊物封麵。

    這是一本四開本的學術期刊，同時也是自然神學技術聖理會的第一個學術期刊。

    作為首刊，深綠色封麵上燙著銀質的聖樹花紋。

    《自然神學會刊》三個單詞用著最簡單的簡寫字母，棱角分明。

    希洛芙翻動著樣本：“如果不夠的話，再撥付一些金鎊，再不夠再添，人手問題可以從風車地招攬。”侍從僧在旁記錄，筆尖在紙上沙沙作響：“刊期定每月一期？”

    “雙月刊。”希洛芙搖頭，“要經得起打磨，別學風車地的《學者報》，什雜論都往上堆。”希洛芙指的是奎瓦林與露菲爾在風車地創辦的學術期刊一一《學者報》。

    由於該報紙從《藝林》這種世俗報刊脫穎而出，所以更加世俗。

    不僅各種自然規律與數學理論外，還會刊登法學、藝術、商業的理論。

    很多理論在希洛芙看來，都是沒有刊登價值的，頂多隻能算科普刊物。

    而《自然神學會刊》的扉頁上，印著她親筆寫的宗旨：“唯究自然之理，方近聖父之道”。希洛芙這是明擺著的，隻收開創性、突破性的自然規律論文。

    包含自然神學、以太學、博物學、工程學等論文與通訊，與《學者報》的“接地氣”劃清界限。一般包含兩三篇核心長篇論文，以及十幾篇短篇論文與通信，接受全帝國的投稿。

    “全帝國都能投稿的話？那論文審核的工作怎辦？總不能讓他們自己來聖聯吧？”

    論文往往需要審核者與提交者麵對麵交流，尤其是需要發表的論文。

    如果無法判定真偽，無法得知是否能複現，無法確定是否抄襲或偽造，會刊寧願不刊登。

    相對而言，聖聯境內或者說聖械廷是最方便的。

    因為神學技術聖理會本部就在聖械廷。

    “算一個法子。”希洛芙並不否認。

    畢竟當前學者們就沒窮的，假如論文通過，最多再給報一下差旅費就是。

    不過，這個方法並不適合普及，因為帝國地域確實廣大。

    窮家富路，為了投個稿破產就太說不過去了。

    希洛芙思考片刻：“這樣吧，給風車地的拜聖父會組建一個聖理會的分部。

    除了從本地吸收外，我們再派一些輪值學者過去，由他們負責審核。

    以黎明島為界，西邊由風車地聖理會支部負責，東邊就由本部負責。”

    與過去不同，在第六屆大公會議之後，法蘭王國還好，萊亞的宗教界卻是大變樣。

    在這九個月間，萊亞共有五個工商業城市迅速改信聖道宗，驅逐了教會的主教與武裝僧侶。風車地則更甚，居然有大批大批的中高級僧侶以及艾爾商人工匠都在改信，這在半年前是不可想象的。聖道宗在風車地的傳播，在九個月間跳出底層勞工的圈子。

    烙印城銀匠行會的會首上周改信，造船工坊的大師傅帶著徒弟們集體重洗。

    就連萊亞來的穀物商人都開始在賬本扉頁寫“勞動即祈禱”。

    拜聖父會的分會從九個月前的七個，瘋長成如今的三十多個。

    當然無可辯駁的是，風車地的拜聖父會依舊是一個相當鬆散的組織。

    與聖聯曾經的救世軍相比，風車地拜聖父會更像是反對派大聯盟。

    沒有真正的統一思想，隻是將聖道宗作為反擊貴族與法蘭勢力的幌子而已。

    霍恩就曾經和希洛芙說過

    風車地拜聖父會起碼有三成是法蘭派，還有兩成是法蘭間諜。

    剩下的人中，至少一半是投降派，再一半則是還有兩成是中立派或忠利派。

    隻有半成才能算得上自己人。

    不過沒有關係，隻要能認清這一點，別真信了聯盟的效力，這龐大的組織反而是掩護自身行動的絕好煙霧彈。

    在風車地設立聖理會，風險並沒有想象中那高。

    希洛芙翻開手中的《自然神學會刊》創刊號，第一篇論文就是聖孫欽定的《以太雙相性的猜想》。當然，這份榮譽洛頓自然不會獨享。

    他論文的第一句話就是“在偉大的聖孫冕下的領導下……”。

    “這小子倒會做人。”希洛芙摩挲著紙頁，“不過他說的也沒錯，這次還真是在冕下的領導下了。”“希洛芙閣下，那剩餘的幾篇論文，您選好了嗎？”

    “繼續等吧。”希洛芙拿起桌子上的咖啡喝了一口，少見在外人麵前展露了一絲笑意，“他們投稿的熱情會很高的。”

    正如希洛芙所說，在《自然神學會刊》創刊的消息傳出後，聖械廷學者們紛紛瘋狂投稿。

    幾周的時間，新論文像紙片般飛入機械宮。

    甚至他們無意中發明了專題的概念。

    卡利克寫了篇《論碎龍骨以太場的邊界誤差》，梅拉拉著克爾本提交了一篇《碎龍骨與熒石的親和性研究》。

    後續的幾篇論文，基本都是圍繞著新興的以太學而展開。

    畢竟誰都知道這刊物的含義，不就是讓學者們的暗鬥轉化到明麵上來嗎？

    《自然神學會刊》肯定會變成學術大佬們爭奪資源的戰場。

    誰在上麵發表的多，引用頻率高範圍廣，誰來年就能獲得更高的預算與資源，各憑本事。

    至於洛頓更是作為最年輕的預備院士，門檻都要被踏破了。

    龍語煉金大學更是悔不當初，早知道就算他胡言亂語，也不該將其驅逐。

    否則這《以太的雙相性猜想》的作者，最年輕的自然神學院預備院士就落到龍語煉金大學了。洛頓倒沒被這些紛擾困住。

    他將行李和床，都搬進了自然神學院給他的新實驗室。

    門牌上寫著“預備院士洛頓·伍德”，直屬希洛芙管轄。

    這頭銜比萊昂納多的“教皇工程院院士”更金貴，畢竟自然神學院管著全聖聯的理論研究經費。他每天泡在實驗室，一邊琢磨《以太場的性質研究》，一邊幫萊昂納多調試以太時鍾。

    事實證明，理論與應用總是相輔相成地進化的。

    在基礎理論的突破後，以雙相性猜想作為指導，萊昂納多正在以高速完善以太時鍾。

    作為實用領域的機械天才，隻要原理不出啥大問題，造起東西來是相當快的。

    其中更有希洛芙的幫忙，當然，霍恩可怕的財能也是少不了的。

    終於，在1455入夏之際，霍恩得到了來自萊昂納多的消息。

    “以太時鍾的原型機已經設計完成，請您蒞臨指導。”